Une transition juste inclut la réduction des risques

À Indigenous Climate Action (ICA), nous croyons en l'importance de l'autodétermination et de la souveraineté dans la gouvernance autochtone et la construction de la communauté. Cela inclut le renforcement de la communauté par le biais de soins collectifs et de la réduction des dommages, alors que nous nous dirigeons vers une transition juste. 

La justice curative (HJ) est l'un de nos parcours à l'ICA ; un cadre politique qui repose sur les soins et la sécurité collectifs. L'un des piliers de la justice de guérison est la réduction des dommages, qui comprend les nombreux moyens, en dehors des gouvernements provinciaux et fédéraux, de prendre soin les uns des autres, de la terre et de nos communautés. 

L'équipe MOPS ; Photo avec l'aimable autorisation de la Sunshine House.

Le travail d'organisations communautaires indigènes telles que la Sunshine House à Winnipeg. La Sunshine House est un centre de ressources et d'accueil communautaire qui fournit des soins collectifs à la communauté par le biais de la réduction des méfaits et de l'inclusion sociale. Elle gère un espace d'accueil, un programme où les gens peuvent explorer leur identité de genre et/ou sexuelle appelé "Like That", et plus récemment un site mobile de prévention des overdoses (M.O.P.S.). 

M.O.P.S. est un espace autochtone situé dans un véhicule récréatif où les individus peuvent accéder à l'éducation et aux fournitures en matière de réduction des risques, ainsi que tester et consommer des substances avec l'aide d'une équipe dévouée composée d'autochtones et de personnes POC ayant une expérience vécue de la consommation de drogues. 

Nous soutenons la Sunshine House et d'autres réponses communautaires autochtones et dirigées par des pairs pour la guérison, mais les programmes comme Sunshine House M.O.P.S. sont fortement stigmatisés et régulièrement attaqués par des lois telles que le projet de loi 33 récemment annoncé au Manitoba. 

Projet de loi 33

La loi sur les services de lutte contre les dépendances (projet de loi 33) définit une nouvelle législation sur la manière dont les services de lutte contre les dépendances peuvent être mis en œuvre dans la province du Manitoba. Elle établit un nouveau cadre sans consultation ni consentement des communautés locales et des groupes autochtones, tout en discréditant des années de recherche, de consultation et de soutien en matière de réduction des risques, soutenues par la communauté, souvent avec peu ou pas de financement de la part de l'État. 

Cette législation aura des conséquences néfastes sur les services de sauvetage comme le site mobile de prévention des overdoses (M.O.P.S) géré par la Sunshine House. Le projet de loi renforce également le complexe industriel médical en ne reconnaissant pas les praticiens de santé non agréés tels que les pairs autochtones qui soutiennent actuellement le programme M.O.P.S..

Le projet de loi 33 est en opposition directe avec les réponses apportées par les communautés autochtones pour réduire les effets néfastes des overdoses et l'autodétermination des communautés autochtones.

Criminalisation des soins communautaires

Dans les espaces de réduction des risques et de justice climatique, la législation et la criminalisation cherchent à contrôler et à saper l'autodétermination et la libération des peuples autochtones. Les solutions communautaires sont souvent criminalisées par des lois et des mesures d'application qui n'offrent qu'un faux sentiment de sécurité tout en causant du tort aux individus et aux communautés.

Dans le mouvement environnemental, nous voyons cela dans la surveillance des défenseurs de la terre par des programmes comme C-IRG. programmes tels que C-IRG. Dans le mouvement pour la justice de guérison, nous le voyons dans la police et les lois comme le projet de loi 33 au Manitoba. des lois comme la loi 33 au Manitoba. 

Encore et encore, nous voyons l'État ne pas nous proposer de véritables solutions à la crise actuelle, puis bloquer les interventions de nos communautés, même lorsque ces actions ou services ont fait leurs preuves en matière de réduction des dommages. même lorsque ces actions ou services ont fait leurs preuves en matière de réduction des dommages..

La réduction des risques dans un cadre de transition juste

Les solutions indigènes et communautaires, comme Sunshine House M.O.P.S, sont essentielles pour la santé de notre communauté, mais elles sont souvent largement sous-financées et leurs services sont stigmatisés par des récits politiques et des lois comme la loi 33. Au lieu de continuer à soutenir un système de santé construit sur un cadre colonial, nous devrions mettre l'accent sur l'expérience vécue, le leadership et l'expertise des peuples autochtones et des personnes qui consomment des drogues en réponse à la crise des overdoses. Cette crise, tout comme la crise climatique, a touché toutes nos communautés d'une manière ou d'une autre.

Lorsque nous pensons à la construction d'une économie régénératrice par le biais d'un cadre de transition justenous envisageons également un système de santé décolonisé, accessible et favorable à TOUS. Pour nous, cela inclut des interventions vitales et sans jugement pour nos proches qui consomment des drogues et s'engagent dans l'économie de rue. Cela inclut l'accès à des sites d'approvisionnement et de consommation sûrs. Il s'agit de mettre fin à la stigmatisation qui entoure la consommation de drogues.

Si nous voulons un jour nous rassembler en tant que collectif pour construire l'avenir que nous voulons, nous devons cesser de policer la consommation de substances et commencer à soutenir les services libératoires de réduction des risques tels que M.O.P.S. 

Mettre fin à la stigmatisation et faire entendre la voix des communautés

Veuillez soutenir la Sunshine House de la manière qui vous semble la plus judicieuse. Nous vous encourageons également à trouver, soutenir et encourager les organisations dans vos propres communautés qui travaillent à la décolonisation et à la décriminalisation des soins communautaires.

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À propos des auteurs

Erin Konsmo (ils/elles) est une Prairie queer d'origine métisse et coloniale. Elle a grandi dans le centre de l'Alberta et est membre de la Fédération des Métis du Manitoba. Erin a passé plus de dix ans à travailler dans le domaine de la santé sexuelle et reproductive et poursuit son travail communautaire dans les domaines du genre et de la sexualité, de l'accouchement, de l'éducation au consentement, de la violence basée sur le genre et de la promotion de la santé. Erin soutient aujourd'hui l'ICA en tant que responsable de la justice curative.

Rosalyn Boucha Rosalyn Boucha (elle/il) est une conceptrice, illustratrice et communicatrice créative qui soutient actuellement l'ICA en tant que responsable de la communication. Elle est membre de la Première nation Animakee Wa Zhing, dans le territoire du traité n° 3, et est d'ascendance mixte anishinaabe et germanique. Ayant grandi des deux côtés de la medicine line (frontière entre les États-Unis et le Canada), Rosalyn a également des racines profondes à Kabekanong (Warroad, Minnesota), sur le lac des Bois. 

Erin et Rosalyn vivent et travaillent toutes deux dans le territoire du Traité 1 à Winnipeg, au Manitoba.